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    发布日期:2024-10-23 18:50    点击次数:105

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    昆剧《红楼梦》剧照

    昆剧《红楼梦》上本之贾宝玉(翁佳慧饰)与林黛玉(朱冰贞饰)

    昆剧《红楼梦》之元春探亲

    编者按:2012年11月21日,由中国戏曲学会、北京市文化局和朔方昆曲剧院专揽的昆剧《红楼梦》获中国戏曲学会奖授奖暨学术研讨会在北京举行,《红楼梦》主创东谈主员和来自天下各地的巨匠学者就该剧所取得的得益和劝诫进行了深入的探讨。现将研讨会发言摘编如下,以飨读者。

    传达优雅唯好意思的昆曲神韵,演绎博大精好意思的经典名著

    薛若琳(中国戏曲学会会长):朔方昆曲剧院的《红楼梦》大概尊重原著的基本精神和价值取向,延续了原著的基本魄力很是反应的社会风貌,走漏了原著的基本情节和首要事件,反应了原著的基本东谈主格定位和主要东谈主物的幸运走向,是符合古典名著改编的原则的。它的主要好意思学价值在于其对封建季世的真是描画、揭露和批判,走漏了贾宝玉身上民主想想的萌芽。

    季国平(中国戏曲学会副会长,中国剧协分党组布告、驻会副主席):北昆版《红楼梦》不仅是初次用昆曲来全面演绎演义《红楼梦》,而且主创东谈主员以传承为前提,以突出为追求,用昆曲神韵传达演义精神,去打造一出纯碎的昆曲剧目,这样的想路是十分宝贵的。北昆版不管是唱腔扮演如故音乐舞好意思,基本竣事了这一追求,况兼形成了我方显然的特色,是现代《红楼梦》舞台剧创作的一个伏击效果。

    张建(北京市文化局艺术处处长):北京市文化局一直在祥和北昆,祥和昆剧《红楼梦》,对他们取得的建立暗意祝颂,同期也感谢中国戏曲学会赐与北昆《红楼梦》这样高的荣誉,感谢文化部艺术司对《红楼梦》的高度疼爱,感谢诸位巨匠学者对昆剧《红楼梦》的负责,也感谢昆剧《红楼梦》剧组主创东谈主员为这出戏所付出的心血和努力,以及天下各地各院团对《红楼梦》的纵欲复古。但愿人人一如既往地络续复古北昆、祥和北昆。

    杨凤一(朔方昆曲剧院院长):在十八大刚刚终止之际,中国戏曲学会为《红楼梦》颁发中国戏曲学会奖,其实即是对十八大精神的一种贯彻。四肢北昆东谈主,咱们要在我方的本职岗亭上,作念出应有的努力和孝敬,具体来说,即是传承民族文化,多出文化佳构。今天的这个奖励对咱们来说相称伏击,将载入北昆汗青,咱们一定不亏负诸位古道对咱们的盼望,愈加努力地把它打酿成昆曲经典。

    凌金玉(朔方昆曲剧院党委布告):昆剧《红楼梦》领先是怀柔区和北昆通盘创意投排的。2010年4月,咱们举行了“红楼寻梦”演员的天下采用步履。2010年9月正经建组,演员的安排尊重了电视采用的结果,同期选用了几位梅花奖演员。2011年4月,《红楼梦》在国度大剧院首演。其后,又到我国台湾和英国等地进行献技,之后又拍摄成电影。咱们采纳了各方面的意见,继续加工修改,努力使昆剧《红楼梦》成为一部传世之作。

    曹其敬(昆剧《红楼梦》总导演):昆剧《红楼梦》是咱们总共创作团队历经3年时刻迟缓诞生在舞台上的,咱们是在全景式展现原著的想路下,以高下两本的格式,从宝玉的视角来看社会、看贾府的兴与衰。咱们创作昆剧《红楼梦》,不想把《红楼梦》四肢一个素材,只是从中摘取宝、黛、钗爱情作念平方的才子佳东谈主的演绎,而是想解一解曹雪芹“谁解其中味”的阿谁“味”。不同的剧种有不同的承载,用博大精好意思的昆曲去演绎博大精好意思的《红楼梦》,即是要作念出博大精好意思的抒发,这是咱们的愿望。

    王大元(昆剧《红楼梦》唱腔规划):昆剧《红楼梦》的唱腔规划阅历了一个从自度曲到按曲牌谱曲的经过。蓝本上本的唱词多是目田诗式的,谱曲比拟艰难,其后周长赋对上本唱词进行表率后,按照端正曲牌填词,更符合昆曲的限定。昆曲的唱腔音乐既应该传承传统的精华,也应凭证践诺情况进行革新,既要议论传统不雅众的要求,也要顾及现代不雅众的审好意思需要,在传统的基础上发展创新。

    徐春兰(昆剧《红楼梦》导演):昆剧《红楼梦》的时空安排有一个总的议论:时刻上是从宝玉的入世到出世,空间上是从大不雅园的盛衰折射出荣、宁两府的兴与衰,以宝黛爱情为干线,其中最伏击的所以宝玉的视角为印迹。昆剧《红楼梦》反应的即是宝玉的所见、所想、所感。这是最接近《红楼梦》原著精神的一部戏剧作品。

    龚应恬(昆剧电影《红楼梦》导演):北昆采用《红楼梦》进行舞台呈现,阐述了昆曲是走漏《红楼梦》最佳的戏曲神态。串珠式的结构神态、录取宝玉的视角四肢印迹,都是值得称谈的。同期,舞台剧的导演手法是严格遵照戏曲的妙技来完成的,充分体现了昆曲艺术的写意性,我在电影里延续了这些优秀的东西。

    王焱(昆剧《红楼梦》献技本整理者):有幸参与剧组。上本经过10日夜的奋战完成脚本整理。下本则是曹导定结构,徐导写故事,我写唱词和部分念白,徐导再予修改。该剧是“大悲催”的立意,创作极其繁重,走漏了“宝玉失玉”“大婚焚稿”“凭吊”等情节,初稿有“宝黛同梦”一段,抒发形而上的追悼,创作起来更是煞费神机。关于我来讲,这只是从事昆曲创作的起头。

    优雅昆曲联袂《红楼梦》呈现中国文化秀丽精神

    龚和德(中国戏曲学会副会长):北昆改编《红楼梦》辱骂常正确的采用,《红楼梦》是敷裕东谈主文精神的文化富矿,它对女性的尊重与博爱,对爱情悲催、封建枷锁的批判,对现代东谈主的心灵的毛糙、麻木很有批判性,对咱们是很特地旨的。《红楼梦》现在空前提高,这成为昆剧《红楼梦》极好的文化铺垫。《红楼梦》对北昆的东谈主才建筑是一个相称好的阅览,东谈主才是北昆实力的中枢身分。但愿北昆能相持献技,相持改编,酌盈注虚。

    孙毓敏(北京戏曲业绩学院名誉院长):昆剧《红楼梦》以宝黛干系为干线,囊括了开阔姐妹的死活结局,是对演义《红楼梦》的一个很好的主题评释和立体宣传。不管脚本、导演、舞好意思、灯光、衣饰及演员安排都臻上乘,是一个练习而优秀的献技。北昆在杨凤一院长的指引下,以新鲜的状貌,充分展示了一批年青亮丽的新声威、新演员,让东谈主刮目相看。

    朱维英(中国戏曲音乐学会会长):昆剧《红楼梦》的唱腔稳妥戏剧情节氛围,在塑造东谈主物形象、描画东谈主物秉性、渲染舞台报怨、鼓吹剧情发展方面都取得了可喜的得益。全剧既有传统的曲牌唱段,又有凭证诅咒句词格创新写的“昆歌”,既有传承又有剔除革新,丰富了现代昆曲音乐。若能使唱词、唱腔、音乐和配器愈加会通,则会使该剧唱腔音乐愈加完好。

    路应昆(中国传媒大学音乐学训导):北昆《红楼梦》在曲文和唱腔方面的大幅度创新,使得新戏创作奈何对待“传统”的问题再次浮现。昆曲确已形成谨防表率的传统,但昆曲在历史上也有敢于创新的传统,而且恰是不遗余力的创新使得昆曲成为南北曲的顶峰,过分的“表率”则是昆曲在清后期调谢的伏击原因。刻下的昆曲应再行抖擞创造精神,走上新的艺术高度。品评界对新曲新腔的揣摸也不应一味以旧的“表率”四肢法式。

    朱为总(浙江艺术谋划院谋划员、院长助理):北昆《红楼梦》的音乐唱腔创作有了很大突破和多办法的探索,然而这种突破和探索并不是主动创新,而是由于文学创作的不表率而被迫出新。依照表率的文本曲辞“依字行腔”“依辞打谱”是昆曲唱腔音乐创作的基本表率和传统,但近数十年来的昆曲脚本创作很难作念到这少许,这给唱腔音乐的创作带来艰难。北昆《红楼梦》为此所作念的努力,具有一定的奉行意旨。

    蒯卫华(北京师范大学后生教练):昆剧《红楼梦》的作者在曲牌的选用上紧密贴合故事情节的发展和东谈主物内心深线索的款式,其文词雅俗限度,尽量贴合原著精神,其填词字韵与曲牌腔韵能恰到平正地相结合。在曲牌填词经过中,拘于法,但不固执于定法,能作念到唱词、曲牌、曲韵与剧情的全面不雅照,体现出写意中写实的艺术审好意思特质。

    施旭生(中国传媒大学艺术学训导):昆剧《红楼梦》的价值态度采用较着不应该在于以“豪华”来博取眼球、以“芳华”来迎合当下不雅众,而应该在于全体呈现中国文化的秀丽精神。它以“经典化”为我方的艺术追求,以昆曲的致密典雅来全景呈现《红楼梦》的深致情韵,泄表示深厚的文化底蕴与大气千里着的舞台魄力。

    赓续华(《中国戏剧》主编):北昆用《红楼梦》阐述了我方的实力,阐述了我方的品位。《红楼梦》的主创东谈主员不管是导演、编剧、音乐都对迂腐的昆曲有一份温存和敬畏,这是值得细目的。北昆《红楼梦》正走在致密和唯好意思的大路上,总共值得咱们期待。

    陈均(中国艺术谋划院戏曲谋划所副谋划员):《十五贯》的告捷始创了昆剧制作不雅念以“创新”为主导的模式;非遗身份以及芳华版《牡丹亭》确立了非遗的“传统”话语模式,且跟着非遗的体制化及国度对昆曲的提拔,这种模式有所加强和变化。昆剧《红楼梦》反应了这两种不雅念和制作模式的影响及内在纠缠,可视作频年昆剧制作的一面镜子。

    范红娟(郑州师范学院科研处副处长):昆剧版《红楼梦》在海表里引起好坏反响,获取了来自红学界、昆曲界、文艺界和普通不雅众的一致好评。其间既有对文化佳构的用心打造,更有想路明晰、面面俱到的商场化运作,其在商场化运作方面的告捷劝诫有:传统文化和现代文化的兼容,商场化的运营,兼具双严惩事的献技体制,这些为传统经典的现代传承提供了新的想路。

    王艺睿(中国戏曲学会秘书):该剧杰出芳华之特色,演员声威强劲,舞台全体状貌芳华靓丽,东谈主物扮相壮盛致密,舞好意思规划清亮好意思丽,舞台方法线索显然,转弯抹角。导演冲破以往“红楼戏”窥之一隅的创作想路,力求全景式展示《红楼梦》,不仅是“红楼戏”在戏曲舞台上的一大尝试,更是对昆曲创作以及昆曲的发展作念了有劲的鼓吹。

    全景式展现《红楼梦》的一次告捷尝试

    王蕴明(中国戏曲学会副会长):新编昆剧《红楼梦》始创了戏曲舞台上全景式展示《红楼梦》的更生面。全剧在以宝黛爱情悲催为干线的同期,力求展现贾府盛衰及清代晚期社会的现象,延迟了剧作的社会历史容量。剧作模仿了其他剧种已有的告捷劝诫,又决不蹈袭窠臼,在情节的采用、东谈主物的状述、布局谋篇等方面均别开生面;保持了原著写实与作假相会通的创作治安,营造了清雅深沉、靓丽有味的艺术魄力,彰显了昆剧罕见的艺术魔力。

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    徐晓钟(中国戏曲学会副会长):昆剧《红楼梦》以宝黛恋情的悲催为干线,着意通过大不雅园的盛衰,体现原著咨嗟东谈主生的哲想内蕴,创造性地用传统优好意思的舞台艺术呈现乃至于遵循开掘古典名著的文学好意思,从题材到内蕴上的全景式展现使这部经典文学名著得到一次敷裕创造坚毅的文学解读和舞台呈现。

    曲润海(中国戏曲学会副会长):北昆《红楼梦》的脚本创作和二度创作都是特别告捷的。该剧剧作者是“以一个作者的心想去揣摩另一个伟大作者的心想”进行创作的,基本上走漏了演义原著的全貌,把《红楼梦》中精彩的章节、形象显然的东谈主物基本上都走漏出来了,尽管省去了泰半东谈主物,给东谈主留住显然印象的一经不少,体现了原作精神。

    王安葵(中国戏曲学会副会长):保护和传承昆曲艺术,首重对传统的袭取,但每一个期间都需要为传统的长河增添新的流水。新创需要勇气,也需要智谋和艰巨的努力。北昆新创的高下本《红楼梦》正标明他们有这种勇气和作念出了很大的努力,而献技取得初步的告捷,阐述他们的创作起到了引发昆曲创造力的作用。

    周育德(中国戏曲学会副会长):北昆东谈主制作《红楼梦》有不同寻常的新追求:一是求真,该剧走漏了对演义原著的尊重,保留了演义的基本框架,保持了演义原作的悲催精神。一是求全,不单是演了宝黛的爱情悲催,而且献技了总共贾府的烧毁。一是求新,努力展现一个全新的舞台状貌。一是求好意思,北昆版《红楼梦》的舞台好意思术和音乐都走漏了对好意思的好坏追求。

    郑传寅(中国戏曲学会副会长):北昆版《红楼梦》从哲感性的高度鸟瞰社会东谈主生,醒目呈现《红楼梦》所敷裕的哲理之想,突显了《红楼梦》的悲催好意思。在舞台呈现上勤劳致密好意思丽,营造出敷裕诗意的剧情空间。演员的扮演符合剧中东谈主身份、气质,既醒目受命昆曲的扮演程式,又不离开东谈主物描画和主题呈现而一味卖弄技能,艺术张力较强,有较强的不雅赏性。在我看的该剧光盘中,唱词不对律的问题比拟严重。

    刘祯(中国戏曲学会副会长、中国艺术谋划院戏曲谋划所长处):昆剧《红楼梦》基本上是忠实于原作的,剧情铺排得颇有原作界限,原作描写贵族家庭生存的部分以及贵族家庭与社会有关的部分在昆曲版中基本都有走漏。因此,昆剧《红楼梦》的社会内容丰富了,社会批判力度大了,但也带来东谈主物繁复、情节芜乱,总共戏剧结构比拟错落,不易于普通不雅众采纳的问题。

    秦华生(梅兰芳追忆馆馆长):昆剧《红楼梦》受命原著中的文化精神和好意思学意蕴,以顽石宝玉投世后的生命历程、情愫体验及关照世间事物的罕见视角,再行结构戏剧情节,全景式反应了原著的主体风貌。其舞台呈现较好地抒发了编剧、导演的创作意图,对全剧的悲喜冷热的节律与分寸把执允洽,传达出清丽典雅、萧条深沉的田地。

    杜春耕(中国红楼梦学会副会长):昆剧《红楼梦》在处理戏份分派、情节的肇始终止及剧情热潮的问题上是特别告捷的。高下两本都以天上的外传缘故为运行,用东谈主间的荣与衰为结,再转入天上的《好了歌》或重归太作假境为尾,这既忠于原著的总体安排,又使得高下两部成为一体。剧中的伴唱有一些唱词,成功应用了原著中的笔墨,使献技增色不少。

    周传家(北京联结大学训导):昆剧《红楼梦》在改编经过中恒久怀着敬畏之心,尽量忠实于经典名著的精、气、神,保持经典名著的形态和状貌,勤劳回眸传统、找回传统、复修传统,是最接近《红楼梦》演义原貌的舞台剧。昆剧《红楼梦》在立意、结构、东谈主物、情节、细节等方面也有新的处理,勤劳使昆曲艺术的古典好意思更适合现代不雅众的审好意思情性。

    李庆成(中国戏曲学会常务理事):昆剧《红楼梦》是一次对演义《红楼梦》全办法、多角度、深线索的改编,其总体精神、主题立意、脚本结构及开阔东谈主物的言行行为、精神风貌是总共忠实于原著的;其创作队伍是强劲的,凝华了多方巨匠学者的智谋,其演员声威年青而有活力,总共献技相称精彩,发东谈主深省而又意味无尽。

    谢柏梁(中国戏曲学院戏文系主任):就《红楼梦》的舞台呈现来看,我以为它是昆曲史上第一次完整地、集成地、全面地搬上舞台的作品,这是了不得的大事,体现出北昆和导演的胆识,以及人人共同的作事效果。这是让东谈主荧惑的。然而要把它磨真金不怕火到字雕句镂的进度,不管是舞台本如故电影,还有更多的职业要作念。

    孟凡玉(杭州师范大学音乐学训导):昆剧《红楼梦》在国表里纷乱上演,取得很大告捷,产生了很大的影响。昆曲版《红楼梦》中的《好了歌》给东谈主留住长远印象,高下本结果两次在伏击节点上使用《好了歌》,使得“好”“了”主题、色空不雅念、禅悟想想在昆剧《红楼梦》中得以突显。

    都天琪、郭英德(北京师范大学):该剧构想特别小巧,全剧视角的采用,场次的安排,情节的录取、改编、衔接,以及东谈主物干系的呈现,均依样画葫芦。北昆《红楼梦》采用“全景式展现原著精神”的罕见视角,自有其魄力与独有之处,但也带来一些不成幸免的流弊,即分布了有限的戏曲时空中主题的靠拢性,松开了戏曲长于抒怀的上风。

    万素(中国戏曲学会秘书长):昆剧《红楼梦》中宝黛爱情主题的渲染伴跟着幽闲的政事历史配景伸开,在以元妃为象征的无出其右的封建皇权主宰下,在广阔的家眷封建势力主宰下,宝黛二东谈主同甘共苦的好意思好情愫生生被消失。纷纭复杂的政事历史配景的层层铺垫,如同交响乐旋律线。下部编配的丰厚、深千里的和声织体映衬出戏剧情境和氛围。

    孙伟科(中国艺术谋划院红楼梦谋划所副谋划员):昆剧《红楼梦》在东谈主物塑造、悲笑剧效果呈现、叙事地方的丰富性上,都取得了可喜的效果。四肢新的历史条目下的一次全新演绎,它较猛进度地保留了原著的丰富意蕴,不错看作是“忠实于原著”所进行斗胆创新的宝贵尝试。

    计文君(中国现现代文学馆作者):《红楼梦》是具有特殊文化地位的古典名著,昆剧在脚本架构、东谈主物塑造、不雅众的期待3个方面都濒临一定的创作难度。艺术即是克服艰难,该剧出色地完成了艺术抒发,雅驯凝练、活色生香地搬演了大荒青埂下的阴寒落寞,花柳壮盛里的富贵温存。

    李小菊(中国戏曲学会副秘书长):昆剧《红楼梦》纲举目张地把执住原著壮盛一梦的想想主旨,充分讹诈原著中的外传和寓言结构全剧,以贾宝玉的视角为切入点,展示了贾府调谢的经过、宝黛爱情的悲催。上本细心呈现的是贾府猛火烹油般的蕃昌富贵,其情愫基调是“热”与“喜”;下本则要点敷陈贾府“呼啦啦似大厦倾”的调谢经过,其情愫基调是“冷”与“悲”。

    阐扬昆曲水磨精神,打造经典传世之作

    刘厚生(中国戏曲学会照看人):昆剧《红楼梦》用最练习、最华好意思、最昂贵的剧种与最伟大的演义结合、碰撞,是一件了不得的大事。我在这里提议一些问题:第一,奈何将演义生存化的谈话与昆曲诗词化的谈话相结合?第二,演义的口语与昆曲的中州韵、湖广韵奈何协调?第三,演义东谈主物的个性化与昆曲东谈主物的行当化问题奈何束缚?第四,演义写实的魄力与昆曲写意的、诗化的魄力奈何归拢?北昆应该束缚这些问题,努力把《红楼梦》打酿成新时期昆剧代表作。

    康式昭(中国社会主义文艺学会副会长):我极陈赞昆剧《红楼梦》对新东谈主的培养、信托、升引,不管宝玉、黛玉都芳华靓丽,唱演俱佳,描画准确,很有光彩。演义《红楼梦》博大精好意思,不太好全景展示。昆剧《红楼梦》对演义原著全景式的视角和展示,在于“大”而“全”的粗豪温存魄,以及相应地带来的二度创作亦即舞台呈现的挑战与难题。

    周育德(中国戏曲学会副会长):这部昆剧新作不错纠正的空间如故不小的,第一,在文学方面,曲词尚不够雅驯;第二,在音乐方面,该剧的基本魄力与昆曲音乐的古典传统有距离。北昆版《红楼梦》如施展水磨功夫,使之与昆曲的雅文化气质相适合,将是《红楼梦》走向佳构的必要阶梯。

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